SJK(C)Chung Hwa Wei Sin: January 2010

Tuesday, January 19, 2010

Sejarah Sekolah

SEJARAH RINGKAS S.J.K.(C) CHUNG HWA WEI SIN

Sekolah ini ditubuhkan pada 1hb Mei 1915, atas nama Sekolah Chung Hwa Wei Sin.Pada awal penubuhan, pernah menyewa sebuah rumah di Jalan Balik Bukit untuk dijadikan tapak sekolah dengan jumlah murid lebih kurang 60 orang. Jumlah murid semakin bertambah pada setiap tahun. Justeru itu, sebuah rumah yang lebih besar telah disewa sebagai sekolah (Kedai Binjai, kini tapak letak kenderaan Hotel Seri Malaysia). Seterusnya, jumlah murid tetap bertambah dari tahun ke tahun maka ada cadangan agar dibina sekolah,cadangan ini telah mendapat sokongan padu daripada dermawan ternama mendiang En. Lim. Dibawah pimpinan Encik Lim lebih kurang RM25 000.00 telah berjaya dikumpul hasil sumbangan masyarakat Cina. Permohonan membeli sebuah tapak di Jalan Tok Lam untuk dijadikan tapak sekolah telah dibuat kepada pihak kerajaan. Berkat usaha semua pihak, akhirnya sekolah baru telah berjaya dibina pada tahun 1919 dan mulai beroperasi pada 23hb September. Pada 9hb Mac 1924 murid-murid perempuan telah ditempatkan di rumah dua tingkat bernombor 28 di Jalan Banggol. Selepas beberapa tahun, murid-murid perempuan telah ditempatkan di sekolah yang sama dengan murid-murid lelaki.

Pada tahun 1941, Tanah Melayu ditakluki tentera Jepun, begitu juga dengan sekolah kami. Guru Besar sekolah ketika itu Encik Chang Choon Yuan telah dibunuh oleh askar Jepun, manakala alatan-alatan dan buku-buku telah dimusnahkan. Pihak Jepun telah menjadikan Bahasa Jepun sebagai bahasa perantaraan utama sekolah.
Pada tahun1945, tentera Jepun telah berundur, zaman kegemilangan Tanah Melayu kembali. Warga-warga prihatin telah berusaha bersungguh-sungguh membaik pulih keadaan sekolah bagi mengelak pelajaran murid-murid tergendala. Pada tahun berikut,sekolah mulai beroperasi.Tahun-tahun berikutnya, jumlah murid tetap bertambah. Bilik-bilik darjah yang sedia ada tidak mencukupi lagi untuk menampung jumlah murid. Di bawah pimpinan pengerusi Jemaah Sekolah, Encik Teh Wei Ren sebanyak 10 buah bilik darjah papan telah dibina bagi mengatasi masalah kekangan bilik darjah.

Pada tahun 1949, sekolah ditadbir oleh Encik Chang Ya Gu. Prestasi sekolah semakin meningkat. Memandangkan kebanyakan murid tidak mampu melanjutkan pelajaran setelah tamat sekolah rendah, penubuhan sekolah menengah telah disuarakan oleh beliau dan ia mendapat persetujuan Jemaah Sekolah. Dalam tempoh yang singkat, pada tahun 1950 Sekolah Menengah Chung Hwa dengan Encik Chang Ya Gu selaku pengetua telah tertubuh. Bagi memudahkan pentadbiran, pada tahun 1953 sekolah rendah dan menengah telah digabung lalu dinamakan Sekolah Rendah Menengah Chung Hwa Wei Sin. Tahun-tahun seterusnya, jumlah murid semakin meningkat. Maka, Jemaah Sekolah sekali lagi membuat permohonan dengan pihak kerajaan bagi tapak sekolah di Bukit Besar. Selanjutnya, kerja-kerja pembinaan bangunan sekolah dimulakan. Datuk Toh Chui Biaw dan Encik Tan Guat Hwee ialah pengerusi projek pembinaan ini.
Sekolah Rendah Chung Hwa Wei Sin telah menerima bantuan penuh kerajaan pada tahun 1958. Berdasarkan akta pekeliling pada ketika itu, pentadbiran sekolah rendah dan menengah perlu diasingkan.

Pada tahun 1959, dermawan Datuk Tan Guat Hwee telah menubuhkan Tabung Dana Pembinaan Sekolah. Pelbagai pihak turut memberi sokongan atas usaha beliau. Pada tahun yang sama, bangunan pertama sekolah telah siap dibina. Bangunan kedua dan ketiga Tan Guat Hwee masing-masing siap dibina pada tahun 1962 dan 1964. Setakat ini, sekolah mempunyai 23 buah bilik darjah dengan kos lebih kurang RM200 000.00. RM55 000.00 daripadanya merupakan ‘suntikan’ oleh pihak kerajaan yang disalur secara berperingkat.

Pada tahun 1966, pihak sekolah sekali lagi mendapat suntikan dana berjumlah RM25 000.00 bagi pembinaan empat projek iaitu; pintu gerbang sekolah, jalan-jalan sekolah, kaki lima dan tapak sukan.

Pada 7hb Jun 1968, pihak sekolah telah mengadakan majlis perasmian sekolah baru dimana turut diadakan pameran seni lukisan dan kraf tangan dengan menjemput Pengerusi Jemaah Sekolah Datuk Tan Guat Hwee sebagai perasmi.

Selepas itu, walaupun sesi pagi dan petang diadakan, namun kelas-kelas masih tidak mampu untuk menampung murid-murid yang semakin bertambah tahun demi tahun.Maka, pada tahun 1976 diadakan lagi kutipan amal dan telah mendapat sokongan yang jitu daripada pelbagai pihak. Jualan Amal dan Malam Amal telah diadakan dengan menjemput artis Lau Wen Zheng sebagai penghibur pada malam tersebut. Dengan tambahan dana sumbangan daripada dermawan-dermawan, akhirnya sebuah bangunan tiga tingkat dengan jumlah kelas 15 buah telah mulai dibina pada tahun 1979 dan siap pembinaannya pada akhir tahun 1980 dengan menelan belanja lebih kurang RM330 000.00. Perasmian bangunan ini telah diadakan pada 11hb Oktober 1981 dengan diketuai Timbalan Menteri Pelajaran Datuk Tan Sheng Xing diiringi para dermawan.

Pada tahun 1984 dengan bantuan pihak yang telah diamanahkan sebuah kantin dan sebuah tandas lelaki dan perempuan dibina manakala pembinaan bangunan empat tingkat pada tahun 1988. Pada tahun 1989 sebuah lagi bangunan telah dibina atas jasa Jemaah Sekolah. Di bawah pimpinan dan usaha Datuk Toh Shui Sheng sebidang tanah di depan sekolah telah berjaya dipohon.

Memandangkan sekolah belum memiliki sebuah dewan, justeru pada bulan Jun 1992 Jemaah Sekolah telah mengadakan Malam Amal bagi mengutip derma bagi membina Dewan Serbaguna yang mula dibina pada tahun 1995. Oleh itu, pada Mac 1996 Jemaah Sekolah dengan kerjasama Persatuan Buddha Terengganu Malaysia telah berjaya mengutip dana berjumlah RM220 000.00 menerusi Malam Amal. Disebabkan Dewan Serbaguna masih kekurangan kelengkapan tertentu,dalam tahun yang sama pada bulan Ogos, Jemaah Sekolah dengan bantuan Persatuan Murid-murid Tua Sekolah, sekali lagi menganjurkan konsert mini bagi mengisi tabung. Hasil sokongan daripada pelbagai pihak, jumlah kutipan telah berjaya melangkaui sasaran awal.

Pada 5hb November 1999, Dewan Serbaguna yang indah tersergam telah siap dibina dan dirasmi oleh Dr Lim Liong Sik Menteri Pengangkutan pada ketika itu.

Tahun 2000, telah menyaksikan SJK(C) Chung Hwa Wei Sin mempunyai murid-murid lelaki dan perempuan seramai 1 786 orang manakala guru-guru 79 orang.Jumlah kelas 48 buah iaitu terdiri daripada sebuah Kelas Pendidikan Khas, 7 buah Kelas Tahun Satu, Tahun Dua hingga Tahun Lima masing-masing 8 buah dan Tahun Enam 9 buah.

Dari tahun 2003 hingga 2005 merupakan puncak pergembangan sejarah SJK(C) Chung Hwa Wei Sin apabila atas usaha gigih Pengerusi MCA Datuk Lau Yin Beng pihak sekolah telah berjaya memperolehi peruntukan dana RM1 juta dan ini telah seterusnya membolehkan sekolah menjalankan projek-projek berikut:

 Pagar jaring diganti dengan pagar konkrit.
 Gelanggang bola keranjang berbumbung dibina.
 Garaj-garaj letak kenderaan.
 Petak-petak letak kenderaan untuk guru-guru.
 Pondok jaga.
 Laluan berbumbung.
 Penukaran bumbung bangunan Tan Guat Hwee dan bangunan tiga
tingkat.
 Bilik Guru berhawa dingin.
 Perpustakaan berhawa dingin.
 Penukaran papan hitam semua bilik darjah kepada papan putih
bermagnet.
 Mengubahsuai kesemua tandas sekolah.
 Pemasangan sistem audio di kawasan sekolah.
 Memperbesarkan kantin dan memperlengkapkan kemudahan kantin
sekolah.
 Menambah sebanyak 900 pasang kerusi dan meja murid-murid.
 Mempertingkatkan kualiti sistem audio dewan sekolah dan
memperlengkapkan lagi kemudahan pentas.
 Mengecat bilik darjah dan bangunan sekolah.

Kesemua projek di atas telah siap dalam bulan Mei tahun 2006. Pada tahun 2004 Kementerian Pendidikan telah menyuntik sejumlah dana untuk projek pembinaan Makmal Komputer yang telah siap pembinaannya pada September 2005. Makmal Komputer tersebut mula beroperasi pada Januari 2006. Buat masa ini, kemudahan dari pelbagai segi belum lengkap. Kekangan kritikal yang dihadapi ialah ketiadaan Makmal Sains, Bilik SPBT, Bilik Seni dan lain-lain bilik. Manakala, bilik-bilik yang sedia ada pula perlu dinaikkan lagi tarafnya. Oleh yang demikian, kini Jemaah Sekolah menerusi MCA Negeri Terengganu, telah memohon sejumlah dana untuk membina bangunan empat tingkat (bawah tidak berbilik).Tingkat 1 merupakan Bilik Guru,Bilik Aktiviti Guru,Bilik Bimbingan dan Kaunseling dan bilik untuk menjalankan pertandingan. Tingkat 2 ialah Bilik Pusat Sumber dan empat buah bilik darjah, akhir sekali tingat 3 terdiri daripada enam buah kelas.

Sejarah Perjawatan Pengerusi PIBG
2005 ~ Encik Wong Kok Sam
1999 ~2005 Encik Kuek Beng Hui
1994 ~1999 Encik Chee Rong Xin
1993 Encik Chang Ting Lin
1991 ~1992 Encik Tay Boon Beng
1989 ~1990 Encik Lau Yuan Min
1986 ~1988 Encik Yeo Chao Tai
1973 ~1985 Encik Chang Guo Bei

Sejarah Perjawatan Pengerusi Jemaah Sekolah
1997 Encik Chin Kong Nam
1969 ~ 1996 Encik Toh Chui Biaw
1968 Encik Kho Tek Beng
1966 ~ 1967 Encik Toh Chui Biaw
1961 ~1965 Encik Kho Tek Beng
1958 ~ 1960 Encik Oh Yan Yi
1946 ~ 1958 Encik Teng Wei Ren, Encik Guat Hwee (masing-
masing memegang jawatan)
1922 ~ tiada maklumat (Encik Yang Bi Yin)
1915 ~ 1921 *Encik Wan Sun Fat

*Malangnya Pengerusi Encik Wan Sun Fat telah terkorban di Sungai Terengganu pada 26hb Feb.1921 sewaktu menghantar Penasihat dari British Encik Billy An ke Singapura yang berhajat pulang ke Eropah.

Sejarah Perjawatan Guru Besar
2006 ~ Pn. Heng Mong Lan
1996 ~ 2006 Encik Toh Say Teng
1977 ~ 1996 Encik Yeang Chow Chong
1975 ~ 1977 Encik Yang Zhi Hwa
1958 ~ 1975 Encik Tan Sun Qing
1953 ~ 1957 Encik Chan Wen Mei
1949 ~ 1952 Encik Teo Ya Gu
1941 Sebelumnya Encik Teo Choon Yuan (terbunuh sewaktu Zaman Pemerintahan Jepun)
1926 ~ tiada maklumat Encik Liang Chun Sen
1923 ~ 1926 Chiao Yin Gang
1923 Yi Dai
1921 ~ 1922 Encik Tan Ren Nam
1920 Encik Chia Chong Ren
1919 Encik Ng Tie Jian
1918 ~ 1919 Encik Wan Sheng Geng
1916 ~ 1917 Encik Yuan Boa Cheng

MAKLUMAT PROFIL
SEKOLAH AHLI PUSAT KEGIATAN GURU BUKIT BESAR ONLINE
KUALA TERENGGANU

SJK (C) CHUNG HWA WEI SIN
Maklumat Pentadbiran Sekolah

Kod Sek: TBC3094
Gred: A
Alamat: JALAN SULTAN MOHAMAD
KUALA TERENGGANU
No Tel: 09-6203210
No Fax: 09-6203216
E-mail: srchws@hotmail.com
Lamanweb Sekolah: -
Nama Pengetua / Guru Besar: PN. HENG MONG LAN
Nama Guru PK1: PN. YAP LAN YIN
Nama Guru PK2: PN. YEE CHIN
Nama Guru PK3: PN. LAI PECK THIAN

Enrolment Sekolah

Bil Guru Lelaki: 7 Bil Guru Perempuan: 65
Bil Murid Lelaki: 589 Bil Murid Perempuan: 603
Maklumat Pusat Sumber Sekolah

Nama Penyelaras PSS: PN. LEE SIEW CHOO
No KPPenyelaras PSS: 631225115126
Tarikh Dilantik: 1/1/2005
Pengalaman Penyelaras PSS: 7

Nama Guru BTayangan: YEO FEI HONG
No KPGuru BTayangan: 761013115146
Pengalaman Guru BTayangan: 1

Nama Guru BABM: LIM BIAN HWA
No KPGuru BABM: 651208115093
Pengalaman Guru BABM: 7

Nama Guru Nilam: PN. LEE SIEW CHOO
No KPGuru Nilam: 631225115126
Pengalaman Guru Nilam: 7

Analisa Bahan Di PSS

Bil Buku: 22522 Bil CDAudio: 118 Bil CDri BTP: 325
Bil CDSmart School: 235 Bil CDEtems: 644 Bil VCD: 75
Bil Pita Kaset: 0

Maklumat Aktiviti & Permasalahan PSS

Status Perlaksanaan Nilam: DILAKSANAKAN
Aktiviti Nilam:
Tahun Penilaian Nilam: 2009
Bil Murid Terlibat: 983
Pencapaian Nilam: 427 Pencapaian Rakan Pembaca: 43 Pencapaian Emas: 128
Pencapaian Perak: 188 Pencapaian Gangsa: 240

Fungsi Astro: TIDAK BERFUNGSI
Catatan _Masalah Astro: ROSAK
Tindakan Atasi Astro:

Nama Sistem Automasi: SCHOOL LIBRARY SYSTEM
Syarikat _Pembina: DYNANOOK
Tarikh Guna Sistem Automasi: 1/12/2008
Kekuatan Sistem Automasi:
Kelemahan Sistem Automasi:

Maklumat ICT Sekolah

Bil Komp PSS: 4
Masalah Pentadbiran PSS:
Nama Penyelaras Makmal ICT: CIK TAN GEK HIANG
Bil Komp Makmal 1: 10 Bil Komp Makmal 2: 42
Makmal Komp Kem Fassa: 3

Monday, January 18, 2010

Istana Maziah

Istana Maziah

Istana Maziah pada 1920-an.
Istana Maziah adalah lambang kemegahan institusi kesultanan Terengganu. Istana ini terletak berhampiran dengan Bukit Puteri, kira-kira 220 meter dengan gigi air sungai Kuala Terengganu. Di istana inilah upacara rasmi negeri diadakan seperti istiadat pertabalan dan kemahkotaan Sultan Terengganu, berkhatan, bertindik, perkahwinan dan sambutan tetamu utama negeri.
Setakat ini terdapat percanggahan mengenai tarikh pembinaan Istana Maziah. Mengikut catatan Engku Pengiran Anum, batu asas pembinaan istana ini dimulakan pada hari Jumaat, pukul 10:00 pagi, 31 Mei 1895 ( 7 Zulhijjah 1312 ) di masa pemerintahan Sultan Zainal Abidin III ( 1881-1918 ). Manakala catatan Dato’ Seri Amar Diraja Haji Ngah Muhammad bin Yusof pula, istana ini dibina pada tahun 1897.
Istana Maziah dibina untuk menggantikan Istana Hijau yang telah hangus terbakar. Istana Hijau dibina pada masa pemerintahan Sultan Omar ( Baginda Omar ) pada 10 Mac 1870 ( 7 Zulhijjah 1286 ). Tokoh yang diberi tanggungjawab sebagai pengurus pembinaan dan jurutera Istana Maziah ialah Tengku Chik Abu Bakar bin Tengku Abdul Jalil.
Dia adalah saudara ipar kepada Sultan Zainal Abidin III. Selain daripada itu terdapat beberapa tokoh lagi yang turut sama menyumbang dalam pembinaan istana ini. Mereka yang bertanggungjawab menyiapkan pelan dan binaan istana serta menghias bahagian dalaman istana ialah Engku Besar Paduka Raja Sayyid Abdullah bin Zin Al-Idrus, Encik Muhammad bin Abdul Rahim ( lebih dikenali dengan nama Encik Mat ) dan juga Dato’ Mata-Mata. Di samping itu tugas mendapatkan kayu, kebanyakannya dari Dungun diuruskan oleh Tengku Panglima Besar Tengku Muda Kechik. Manakala pengurusan batu bata dan kapur pula diserahkan kepada Tengku Besar Paduka Indera. Bahan yang digunakan dalam pembinaan istana ini terdiri daripada campuran kapur, tanah liat, pasir garam, putih telur dan manisan.

Istana Maziah sekarang.
Kira-kira 20 orang tukang Melayu dan Cina terlibat dalam pembinaan Istana Maziah. Masalah kewangan pada masa itu telah menyebabkan pembinaan istana ini tertangguh. Walaupun begitu, istana ini telah siap dan upacara " naik istana " diadakan pada 7 Ogos 1903 ( 14 Jamadil Awal 1312 ). Tidak berapa lama selepas Istana Maziah siap, Tengku Embong Musa, Ketua Jabatan Kerja Raya menambah lantai di bahagian anjung istana tersebut.
Pada ketika itu di bawah anjung Istana boleh dilalui kereta. Ketika pemerintahan Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah ( 1920 – 1942 ), layang-layang anak tangga dipinda. Seterusnya pindaan dilakukan lagi di masa pemerintahan Sultan Ismail Nasiruddin Shah ( 1945 – 1979 ). Bilik di tingkat bawah terletak Singgahsana di sebelah matahari naik telah dibuang pintunya supaya ia bertambah luas. Dengan itu, Singgahsana dipindahkan ke tingkat atas. Pada tahun 1954, dibina pula layang-layang tangga hadapan di sebelah matahari jatuh.
Selain itu, bilik di tingkat atas sebelah matahari naik telah dirobohkan untuk ditempatkan Singgahsana. Pada tahun 1972, sebuah bangunan tambahan dibina di bahagian rusuk sebelah barat. Seterusnya Singgahsana pula ditempatkan di tingkat atas bangunan baru Istana Maziah ini.Pada tahun 1998, satu tambahan baru telah dibina di bahagian hadapan istana ini.

SEJARAH BUKIT PUTERI

Satu Peninggalan Sejarah
Negeri Terengganu Darul-Iman adalah antara negeri-negeri di Malaysia yang memiliki kisah-kisah sejarah yang menarik. Menurut sejarawan, Negeri Terengganu telah dibuka sebelum munculnya Negeri Melaka. Antara kisah-kisah sejarah yang termasyhur di negeri ini ialah kisah Batu Bersurat di Kuala Berang, sejarah Hj. Abd. Rahman Limbong, Bukit Puteri dan lain-lain lagi. Namun terdapat satu peninggalan sejarah yang dianggap begitu menarik di negeri ini. Sejarah yang dimaksudkan itu ialah Bukit Puteri yang terletak di pinggir kota Darul-Iman.

Kesan-kesan peninggalannya jelas dapat dilihat hingga sekarang. Bukit Puteri mungkin menjadi masyhur jika cerita atau kajian mengenainya diberikan publisiti yang lebih meluas. Lokasinya yang terletak di dalam kesibukan bandar menjadikan Bukit Puteri tampak hebat jika dibandingkan dengan tempat lain hinggakan bagi sesetengah pencinta sejarah, mereka berpendapat Bukit Puteri adalah lambang sejarah negeri. Bukit yang tingginya lebih kurang 200 meter ini letaknya berhampiran dengan Istana Maziah ( iaitu sebuah istana yang dibina bagi menggantikan Istana Hijau di kaki bukit yang telah terbakar pada tahun 1882 ). Luas kawasan bukit ini dianggarkan kira-kira 0.688 hektar. Kajian sejarah menunjukkan bahawa Bukit Puteri ini sudah dikenali sebelum pemerintahan Sultan Zainal Abidin 1.

Puteri Bunian

Terdapat pula berbagai-bagai cerita dan kisah menarik mengenai asal-usul nama Bukit Puteri ini. Ada cerita mengatakan Datok Bendahara Padang Saujana Johor telah menghantar wakilnya iaitu Megat Seri Rama untuk memerintah Terengganu pada kurun ke-17. Namun pada masa itu bukit ini sudah dikenali sebagai Bukit Puteri. Kisah yang lain pula menyatakan bahawa Bukit Puteri berasal dari nama Tuk Raja Menteri dari Johor yang datang ke Terengganu dan membuka bukit ini. Tetapi kisah yang paling menarik, didapati daripada cerita penduduk-penduduk kampung disitu. Kebanyakan cerita mengatakan bahawa pada zaman dahulu bukit ini menjadi kediaman bagi Puteri Bunian.

Penduduk kampung ketika itu selalu datang berjumpa Tuan Puteri untuk meminjam pinggan mangkuk bagi mengadakan majlis nikah-kahwin atau majlis keramaian yang lain. Malangnya ada di antara mereka yang tidak memulangkannya kembali dan ada yang pecah pula tidak diganti. Oleh kerana sikap penduduk-penduduk yang tidak amanah itu, Tuan Puteri telah merajuk dan lari ke Bukit Bintang di Daerah Besut.

Menurut Puan Fatimah, 40 tahun pula, yang pernah tinggal berhampiran bukit itu berkata nama Bukit Puteri diambil sempena nama puteri tujuh beradik yang tinggal di atas bukit itu. Kononnya puteri-puteri itu adalah sebagai penunggu bukit. Ada juga cerita yang didapati daripada mereka yang naik ke atas bukit itu yang tercium bau harum semerbak kononnya adalah bau puteri tersebut. Menurut surirumah itu lagi, lagu ‘Ulek Mayang’ ada kaitannya dengan kisah puteri tujuh beradik ini. Walau apapun, kesimpulan yang dapat difahami menunjukkan bahawa nama bukit ini adalah berkaitan dengan Tuan Puteri.

Perebutan Kuasa
Jika dibandingkan dengan bukit-bukit lain, Bukit Puteri jauh lebih kecil dan kawasannya tidak begitu luas. Akan tetapi mengapakah bukit ini tiba-tiba saja menjadi terkenal?. Segalanya berlaku pada kurun ke-18 di mana berlaku perebutan kuasa diantara tiga pihak yang ingin menguasai pentadbiran Kuala Terengganu ketika itu.
Dalam peristiwa tersebut, perebutan kuasa di antara Baginda Umar dengan Sultan Mansur Syah 11 dan Sultan Muhammad 1 bukit ini telah terkenal sebagi kubu atau benteng pertahanan untuk mengawal serangan-serangan musuh. Perbalahan ketiga-tiga pihak ini akhirnya membawa kepada satu rundingan, di mana Tengku Mansur telah dilantik menjadi Sultan Terengganu. Sementara Tengku Umar pula dilantik sebagai Yang DiPertuan Besar. Namun begitu, pertelingkahan mereka tidak lagi padam. Sikap ingin menunjuk kuasa masing-masing ditambah dengan pertelingkahan yang sedia ada, rupa-rupanya telah mencetuskan satu perang saudara antara pihak Tengku Mansur dan Tengku Umar.

Tengku Umar telah mengambil kesempatan menggunakan Bukit Puteri sebagai benteng pertahanan dari serangan Tengku Mansur yang berkubu di kawasan Balik Bukit. Namun begitu akhirnya Tengku Umar terpaksa mengalah dan meninggalkan Bukit Puteri. Mengikut catatan sejarah, Tengku Umar telah melarikan diri ke Besut kemudian ke Daik.

Tengku Mansur yang bergelar Sultan Mansur Shah terus berkuasa semula dan memerintah takhta kerajaan Negeri Terengganu. Setelah kemangkatan Sultan Mansur Shah 11, Sultan Muhammad 1 telah dilantik menggantikan beliau. Dalam masa yang sama Tengku Umar yang melarikan diri ke Daik pulang ke Terengganu merampas takhta kerajaan negeri Terengganu dan orang-orangnya telah menyerang Bukit Puteri yang ketika itu menjadi tempat bersemayam Sultan Muhammad 1. Di sini berlakunya pertempuran hebat antara kedua belah pihak. Setelah pertempuran sengit berlaku, kekalahan berpihak kepada Sultan Muhammad 1. Lalu beliau terpaksa berundur ke Dungun. Dan giliran Tengku Umar pula yang menguasai Bukit Puteri.

Sultan Muhammad 1 yang disingkirkan tidak berputus asa meminta pertolongan Tengku Hitam bagi menewaskan Tengku Umar. Beberapa bulan kemudian, gandingan Sultan Muhammad 1 dan Tengku Hitam dari Dungun cuba untuk menyerang Tengku Umar yang berkubu di Bukit Puteri dalam usaha merampas kembali takhta kerajaan. Malang cubaan mereka gagal.

Kubu Dari Madu
Adalah dipercayai bahawa kubu yang dibina oleh Baginda Umar ini diperbuat daripada batu-bata, madu dan kapur. Dari rentetan sejarah ini, jelas menunjukkan bahawa Bukit Puteri amat penting satu ketika dahulu sebagai kubu pertahanan yang kuat. Ini adalah mungkin disebabkan kedudukan fizikalnya yang begitu strategik yang menyukarkan pihak musuh menyerang. Kesan peninggalan kubu itu masih dapat dilihat dengan jelas hingga ke hari ini.
Apa yang menarik perhatian dalam kawasan kubu ini ialah terdapat beberapa monumen dan artifek bersejarah. Antaranya ialah Rumah Api. Rumah Api ini tingginya lebih kurang 10 meter. Terletak di penjuru kawasan kubu dan boleh dilihat dengan jelas dari muara Sungai Terengganu.
Memandangkan penduduk-penduduk Terengganu ketika itu kebanyakkannya adalah nelayan, maka Rumah Api ini amatlah penting, bagi mereka lebih-lebih lagi untuk menentukan arah kepala muara Sungai Terengganu. Begitu juga bagi para pelayar yang sentiasa berulang alik berdagang ke serata Nusantara dengan perahu-perahu besar. Ini adalah kerana pada masa dahulu kegiatan perdagangan begitu pesat sekali.
Satu lagi bahan bersejarah yang penting, terletak di dalam kubu ini ialah tiang bendera. Tiang bendera ini mempunyai bentuk yang agak menarik dan canggih walaupun didirikan pada zaman lampau. Ianya tidak merupakan sebatang tiang semata-mata, tetapi mempunyai palang kayu di tengah-tengahnya sepanjang 5 meter.
Kegunaan utama tiang bendera ini adalah untuk menaikkan bendera raja apabila satu-satu istiadat kebesaran diadakan. Misalnya apabila diadakan istiadat pertabalan.
Mengikut fakta sejarah yang tercatat, tiang bendera ini telah didirikan dengan penuh istiadat kebesaran negeri dituruti dengan tembakan meriam sebanyak 16 das, semasa upacara menanam tiang dilakukan. Tingginya lebih kurang 18 meter dan ditanam sedalam 2 meter.
Hari yang penuh bersejarah itu telah dicatat bertarikh 22 April 1899 Masehi bersamaan 12 Zulhijjah 1319 Hijra iaitu ketika zaman pemerintahan Sultan Zainal Abidin Ketiga. Namun begitu tiang bendera yang tersergam sekarang ini telah didirikan pada masa pemerintahan Sultan Sulaiman Badrul Alam Syah.
Berhampiran tiang bendera ini juga terdapat satu runtuhan pentas batu yang dipercayai digunakan sebagai singgahsana oleh pemerintah-pemerintah dahulu. Bersebelahan pentas batu ini terdapat pula sebuah lubang sebesar 1 meter persegi. Lubang ini dikatakan sebagai tempat menyimpan peluru meriam semasa perang dahulu.

Seri Bueh
Lain pula ceritanya jika dikaitkan dengan lagenda Tuan Puteri di atas bukit ini. Mengikut cerita adalah dipercayai bahawa lubang ini adalah tempat Tuan Puteri menyimpan pinggan mangkuknya.Di gunakan untuk melawan pihak musuh. Disamping itu ia juga digunakan sebagai isyarat bagi istiadat-istiadat kebesaran negeri. Sebenarnya banyak lagi meriam yang terdapat di atas bukit ini.
Meriam-meriam ini terdiri daripada pelbagai jenis. Ada yang buatannya dari Negara Sepanyol dan Portugis. Tidak ketinggalan juga meriam buatan dari Tanah Melayu. Meriam-meriam ini diberikan nama yang berlainan seperti Seri Johor, Seri Bueh, Seri Jamior dan Laila Majnun. Tetapi, apa yang menarik perhatian mengenai meriam-meriam ini ialah tentang 'Seri Bueh'.
Sebenarnya Seri Bueh lebih dikenali dengan panggilan Meriam Beranak. Ini adalah kerana kedudukan meriam ini yang seolah-olah mempunyai hubungan, di mana terdapat sepucuk meriam besar yang menjadi 'ibu' kepada sepucuk meriam kecil disisinya. Oleh kerana saiz dan keadaan kedua-dua pucuk meriam ini lebih mirip kepada 'ibu dan anak' maka dengan itu ianya lebih termasyhur dengan panggilan Meriam Beranak.
Namun begitu ramai yang tidak menyedari bahawa dalam tahun 1941 hingga 1945, terjadi satu peristiwa yang hampir melenyapkan sejarah meriam-meriam ini. Pada waktu itu Tanah Melayu dikuasai oleh tentera-tentera Jepun, termasuk bandar Kuala Terengganu. Tentera-tentera Jepun, ketika itu telah banyak memindahkan meriam-meriam yang berada di atas Bukit Puteri ini untuk dihadiahkan kepada Kerajaan Siam pada masa itu amat berminat untuk menjadikan meriam-meriam ini sebagai harta rampasan perang.
Namun begitu generasi hari ini amat bernasib baik kerana usaha-usaha itu telah menemui kegagalan. Ternyata jika usaha-usaha tentera Jepun itu berhasil, hilanglah satu bahan bersejarah yang menjadi simbol kekuatan kubu pertahanan Bukit Puteri pada hari ini.

Loceng Besar Atau Genta
Monumen bersejarah lain pula yang turut menghiasi Bukit Puteri hingga ke hari ini ialah sebuah loceng besar. Ia juga dikenali sebagai 'Genta'. Genta besar ini ditempatkan di tengah-tengah kawasan bukit ini sejak beberapa keturunan pemerintah Negeri Terengganu dahulu. Walaupun begitu genta ini akan digantikan dengan yang baru sekiranya rosak.
Menurut catatan sejarah genta yang ada sekarang ini telah dibuat pada masa pemerintahan Al-Marhum Sultan Zainal Abidin Yang Ketiga, iaitu kira-kira dalam tahun 1326H (1908 Masihi ). Genta ini diperbuat dengan menggunakan tembaga kuning dan istiadat menuangnya dilakukan di hadapan istana Maziah. Orang yang bertanggungjawab dalam pembuatan genta ini ialah Wan Ali bin Wan Awang dengan dibantu oleh beberapa tukang dari Kampung Tanjung dan Kampung Paya. Genta ini mempunyai lilitan berukuran 228cm dan tingginya lebih kurang 78cm, sementara beratnya pula ialah 175kg.
Genta pertama terdapat di atas bukit ini dikatakan dibuat pada 17 Syaaban 1270H (15 Mei 1853) iaitu pada zaman pemerintahan Sultan Omar yang merupakan Sultan Terengganu yang ke-9. Genta pertama ini telah dinamakan 'Negara'. Pada masa dahulu genta ini dijaga oleh budak-budak 'raja' tetapi pada Sultan Umar hingga Sultan Zainal Abidin yang ke-3 ( 19.12.1881 - 25.11.1918 ) ianya telah dijaga pula oleh Encik Ali bin Abdullah.
Genta ini diadakan atas tujuan-tujuan tertentu. Genta ini akan dibunyikan sebagai isyarat kepada penduduk kampung bila berlakunya kegemparan seperti kebakaran, kejadian amuk, serangan pihak musuh dan kegemparan-kegemparan besar yang lain.
Menurut adat negeri, apabila genta dibunyikan bertalu-talu tanpa mengira masa-masa tertentu, maka sekalian penduduk akan segera menutup pintu rumah masing-masing dan kedai-kedai pun turut berkemas dan bersiap-sedia dengan kelengkapan senjata dan berjaga-jaga jika ada orang mengamuk. Sebaliknya pula jika berlaku kegemparan lain seperti kebakaran mereka akan bersama-sama menolongnya.
Selain daripada itu, genta juga digunakan pada bulan puasa, Hari Raya Puasa dan Hari Raya Haji. Tetapi cara penggunaannya berlainan pula. Genta dibunyikan pada bulan puasa mulai jam 6 petang hinggalah waktu berbuka. Dengan ini penduduk-penduduk kampung akan lebih bersedia untuk menyambut waktu berbuka. Begitu juga pada waktu bersahur. Genta mula dibunyikan pada jam 12 tengah malam dengan kecang dan dikenali dengan nama 'Goncang' sebagai menandakan waktu memasak makan sahur diikuti tembakan meriam satu das.
Pada hari raya pula genta ini akan dibunyikan dengan kencang serta bertingkah-tingkah lagunya menandakan masuk waktu sembahyang raya. Ini juga beriringan dengan keberangkatan sultan ke masjid. Namun begitu adat ini telah dibatalkan pada masa pemerintahan Duli Yang Maha Mulia Sultan Ismail Nasiruddin Shah.
Semenjak itu genta ini tidak dibunyikan lagi bagi menandakan masuk atau sudahnya waktu sembahyang. Kini genta ini telah ditempatkan di dalam sebuah pondok berjaring dikenali sebagai Pondok Genta.
Di salah satu kawasan hujung bukit ini terdapat satu kawasan kecil yang dipercayai sebagai kawasan perkuburan pada satu masa dahulu. Ini berikutan adanya beberapa batu nisan dari berlainan bentuk. Namun begitu kawasan kaki Bukit Puteri satu ketika dahulu adalah merupakan kawasan perkuburan.
Satu kawasan kubur lagi dikelilingi oleh runtuhan batu seolah-olah sebuah kandang atau benteng bagi kubur tersebut. Kini kubur-kubur tersebut telah dipelihara dan dijaga keadaan sekitarnya supaya lebih terang dan jelas dilihat.

Bukit Misteri
Bukit Puteri sekarang telah mula menjadi tumpuan penduduk tempatan dan menjadi daya tarikan pelancong untuk melawat warisan sejarah negeri ini. Berbanding dengan suatu ketika dahulu Bukit Puteri sekarang ini telah diperbaiki dan dibuka kepada orang ramai.
Untuk sampai ke atas Bukit Puteri ini tidaklah perlu lagi bersusah-payah mendaki bukit yang tingginya hampir 200 meter dari aras laut. Pihak kerajaan telah membuat satu laluan mendaki dengan menggunakan anak tangga. Bukit Puteri telah diubahsuai dan dihias kembali supaya menjadi lebih menarik.
Bagi mereka yang ingin melepaskan penat lelah selepas bekerja, Bukit Puteri adalah tempat yang sesuai bagi merehatkan fikiran. Terdapat kerusi-kerusi dan bangku yang disediakan untuk tujuan ini. Biarpun banyak perubahan dan pembaikian kemudahan dilakukan namun keaslian sejarah di bukit yang penuh misteri ini tetap terjaga.
Mungkin masih ada lagi misteri yang belum terungkap di Bukit Puteri ini di sebalik keindahannya. Sesungguhnya wajah bandar Kuala Terengganu serta air sungainya yang mengalir tenang dilihat dari puncak bukit sungguh mengasyikkan.
Keadaan tenang dan keindahan wajah Bukit Puteri yang sebegini mengingatkan kembali kepada kisah Tuan Puteri yang pernah menjadi pemilik bukit ini. Dengan berbekalkan lipatan sejarah, ia tersergam indah di sebalik kesibukan kota.
Itulah Bukit Puteri, lambang sejarah negeri ….. !

Rantau Abang

Satu lagi tempat yang sepatutnya termasuk di dalam jadual percutian pelancong ialah Rantau Abang yang terletak 60km ke selatan bandar Kuala Terengganu. Di sini, pelawat boleh menunggu dari tengah malam hingga ke subuh bagi melihat penyu belimbing yang besar naik ke darat untuk bertelur. Penyu-penyu ini merangkak perlahan-lahan di pasir putih untuk bertelur, meninggalkan gambaran yang tidak mungkin dapat dilupakan pelawat.
Penyu raksasa ini boleh membesar sehingga 2.5m panjang dan kadangkala seberat lebih dari 375kg. Rantau Abang ialah salah satu dari enam lokasi di dunia yang dikunjungi oleh penyu-penyu ini dari bulan Mei hingga September.
Penyu dan telur penyu ini adalah dilindungi. Telur penyu dikesan dan dialihkan oleh ahli sains ke pusat inkubator di mana persekitarannya akan dikawal bagi menentukan jantina penyu yang menetas sebagai usaha agar spesis ini terus wujud.

Sunday, January 17, 2010

PULAU PERHENTIAN
PANTAINYA PUTIH LAUTNYA BIRU

Suatu waktu dahulu ia hanya dikenali sebagai tempat persinggahan dan perlindungan bagi nelayan ketika rebut, tetapi hari ini ia muncul sebagai salah sebuah pulau pelancongan yang tercantik di negara ini. Itulah Pulau Perhentian-pulau damai yang masih terpelihara keindahan semulajadinya.

Pulau ini terletak kira-kira 20km dari pantai Besut, Terengganu. Perjalanan dari Kuala Besut ke pulau ini mengambil masa kira-kira 1 jam 45 minit. Pulau ini terbahagi kepada dua-Pulau Perhentian Kecil dan Pulau Perhentian Besar atau lebih dikenali sebagai Pulau Perhentian sahaja. Kedua-dua pulau ini dipisahkan oleh selat kecil selebar setengah kilometer. Pulau Perhentian Kecil merupakan perkampungan nelayan yang lengkap dengan pelbagai kemudahan asasnya.

Deretan pohon kelapa, pantai berpasir putih dan laut biru yang tenang, dapat menambat hati setiap pengunjung dan pencinta alam yang datang ke sini. Pulau Perhentian diindahkan dengan pantainya yang berteluk cetek dan berbatu cantik, sesuai untuk mandi-manda. Di sepanjang pantai dapat melihat pelbagai jenis dan bentuk batu karang serta moluska laut seperti siput, tiram dan tumbuhan laut yang jarang ditemui di pantai-pantai biasa. Bagaimanapun, pengunjung-pengunjung dilarang keras memungut sebarang jenis hidupan laut ini, kerana pulau ini dilindungi di bawah Jabatan Perikanan dan Kementerian Alam Sekitar.

Bagi anda yang minat memancing boleh memancing di sepanjang pantai dan teluk di pulau ini. Jika anda bercadang mengelilingi pulau sambil memancing, bot boleh disewa dengan kadar RM20-RM50 bagi satu kumpulan berjumlah antara 5 hingga 20 orang.

Kalaulah ditakdirkan bekalan makanan anda bawa habis, usahlah bimbang. Di sini terdapat beberapa buah restoran mini. Makanan lautnya pelbagai, segar dan harganya sederhana.

Anda juga mungkin berpeluang menikmati pengalaman ke laut bersama-sama dengan nelayan yang singgah di situ. Jika bernasib baik dan tepat pada musimnya, anda berpeluang melihat penyu bertelur di pantai pulau ini.

Jika anda bercadang berkunjung atau bercuti ke pulau ini, bolehlah menghubungu Pejabat Daerah Besut untuk urusan bot dan pengangkutan dan tempahan chalet.

Chalet-chalet itu mempunyai bekalan air dan elektrik di samping peralatan dapur untuk kemudahan mereka yang bercadang bermalam. Kadar sewanya sederhana antara RM10 hingga RM20 satu hari. Anda juga boleh berkhemah (camping) di sepanjang pantai pulau ini.

OLEH ROZAMAN ISMAIL RAMONAS

PULAU KAPAS

Kira-kira seratus tahun lampau, Pulau Kapas yang terletak enam kilometer dari Pantai Marang, Terengganu amat ditakuti oleh penduduk dan nelayan tempatan. Mereka cukup takut berteduh terutamanya pada musim tengkujuh. Mereka takut dan khuatir nyawa terancam apbila mendekatinya.

Pulau Kapas dikatakan berpenunggu puaka-beberapa orang yang singgah di situ menerima nasib malang, menemui ajal dalam keadaan yang ngeri dan memilukan. Memang ada di kalangan nelayan-nelayan yang menjadi mangsanya, ada juga yang hilang begitu sahaja. Demikian menurut cerita beberapa orang penduduk setempat.

Selain itu, terdapat cerita yang diperturunkan dari mulut ke mulut tentang asal usul Pulau Kapas, iaitu tentang adanya seekor harimau ganas yang tidak diketahui jenisnya yang sentiasa membaham sesiapa sahaja yang berada di situ. Harimau tersebut kononnya dapat berubah wajah menjadi orang tua atau perempuan cantik yang pandai menggoda.

Apabila bertukar wajah menjadi orang tua ia meminta orang melakukan sembahan-sama ada kambing atau anak lembu. Darahnya hendaklah dihantar ke puncak bukit di situ. Jika ingkar, ia bertukar menjadi harimau, lantas membaham yang ingkar.

Apabila menyerupai perempuan cantik, ia lantas sahaja menggoda. Apabila mangsanya tergoda, ia berubah menjadi harimau dan membaham mangsanya.

Bagaimanapun, orang yang ke Pulau Kapas kini tidak pernah berasa bimbang atau takut lagi. Segala cerita tentang puaka dan harimau itu tinggal dongeng. Pulau Kapas kini menjadi pulau pelancongan yang kian sibuk.

Pulau Kapas yang terletak di perairan Terengganu dikelilingi air laut yang jernih bagaikan kaca sehingga kelihatan batu-batu karang dan ikan pelbagai jenis berwarna-warni.

Pantainya putih bersih dan pemandangannya begitu menarik dengan batu-batan menghampar ke laut. Ia berbukit-bukit dengan hutan menghijau.

Pulau ini juga mempunyai beberapa keistimewaan lain, termasuk sebuah perigi berair sejuk semulajadi. Ia juga sesuai bagi yang berminat dengan aktiviti berperahu, menangkap ikan, menyelam, berkelah dan memancing.

Untuk tiba di pulau ini tidak begitu menyulitkan. Memandangkan terdapat banyak perkhidmatan bot penumpang dari pantai Marang. Pejalan sejauh enam kilometer mengambil masa kira-kira 30 minit. Sebarang tempahan dan pertanyaan boleh dibuat menerusi Hotel Pantai Primula, Kuala Terengganu.

TAMAN LAUT

Sebagai tetamu Kerajaan Negeri Terengganu Darul Iman, ahli-ahli PERTAMA telah dibawa melawat Pulau Kapas yang diisytiharkan sebagai Taman Laut yang diberi perlindungan dan perhatian oleh Kerajaan Terengganu

Pulau Kapas dengan keluasan 2.72 km persegi memang mengkagumkan. Sepanjang pantai memutih umpama kapas. Air laut yang jernih kebiruan bagaikan cermin, dari permukaannya jelas kelihatan pemandangan di dasarnya, batu-batu karang yang hidup dan mati ditutupi lumut laut dapat dihayati. Begitu juga kumpulan ikan-ikan kecil berkilauan berenang ke sana sini di celah-celah batu karang dan sepanjang pantai sungguh menghiburkan serta menyeronokkan.

Angin dingin bertiup dari arah Laut Cina Selatan begitu nyaman, burung-burung Camar berwarna putih bersih berterbangan di permukaan laut dengan riangnya, bagaikan sedang memperagakan tarian dari syurga.

Pulau Kapas menurut ceritanya didatangi oleh penyu dari jenis Agar untuk bertelur sepanjang bulan Jun hingga Oktober pada setiap tahun.

Untuk sampai ke Pulau Kapas kita perlumenaiki bot dari pengkalan nelayan di Marang dengan perjalanan sejauh enam kilometer, mengambil masa lebih kurang 45 minit setelah bergelut dengan ombak dan gelombang. Dari atas bot jelas kelihatan keindahan laut di persekitaran dan juga gunung-ganang di sekeliling pulau yang begitu menarik, terutama kepada pencinta alam semulajadi.

Pulau Kapas merupakan syurga bagi penyelam, snoorkeling, scuba diving dan aktiviti seumpamanya. Airnya yang jernih memberikan ketenangan kepada para pengunjungnya. Perkhidmatan bot dengan kadar bayaran RM15 seorang pergi balik, tempat penginapan chalet dan kemudahan-kemudahan sampingan yang lain memang disediakan untuk para pengunjung dengan layanan ramah dan mesra daripada pekerja-pekerjanya.

Di pulau ini pelancong bukan sekadar dapat menikmati keindahan pantai dan Taman Lautnya malah hampir 95% kawasannya dipenuhi oleh bukit dan gunung-ganang yang ditumbuhi oleh hutan hijau semulajadi. Pulau ini juga merupakan tempat perlindungan nelayan sewaktu musim tengkujuh.

Terdapat berbagai lagenda mengenai pulau ini yang dipercayai oleh penduduk-penduduk tempatan. Kononnya pada suatu masa dahulu sepanjang pantai pulau ini pasirnya berwarna kuning. Sebuah kapal dagang membawa muatan kapas telah tenggelam berhampiran di situ.

Semua muatan kapal hanyut dibawa ombak ke pantai pulau lalu mengubah warna pasirnya hingga menjadi putih. Sebab itulah pulau ini dinamakan Pulau Kapas. Satu lagi lagenda mengatakan pada zaman dahulu sesiapa yang pergi ke pulau ini pasti akan mati dan pulau ini melambangkan kapas bagi mengapankan orang yang telah mati di sana.
Berbagai lagenda lain dapat didengar daripada penduduk tempatan, tetapi biar apa pun dongeng yang diperdengarkan, pulau ini begitu menarik perhatian pengunjungnya, kaya dengan keindahan, menawarkan ketenangan dan kedamaian yang pasti mencengkam citarasa pengunjungnya.

Usaha positif daripada pihak berwajib ke arah memajukan dan memperkenalkan Pulau Kapas sebagai suatu destinasi pelancongan terkenal amat cerah kelihatan, dan tidak kurang pentingnya ia merupakan suatu khazanah unggul warisan kekayaan negeri Terengganu Darul Iman.

OLEH FARIDAH ANOM ARSHAD